El manuscrito original de la Primer nueva corónica y buen gobierno (1615) de Felipe Guamán Poma de Ayala permaneció desconocido durante cuatro siglos. Fue hallado en Dinamarca por el bibliotecario alemán Richard Pietschmann. En 1936 se publicó por primera vez una réplica contemporánea de este libro, a la que se denomina edición facsimilar. Su elaboración fue supervisada por el peruanista francés Paul Rivet, del Institut d’Ethnologie de la Universidad de París, y por la Biblioteca Real de Copenhague. Para realizarla, los impresores se basaron en fotografías de cada página del documento original, las cuales fueron retocadas para mejorar su lectura. Estas imágenes fueron la base para las distintas ediciones futuras. De este modo, se dio inicio al estudio, la investigación y la divulgación de esta crónica escrita y de su autor.

En 1966, el Museo Nacional de Cultura y el Instituto de Estudios Peruanos publicaron la primera traducción completa del Manuscrito de Huarochirí. La versión original, escrita en quechua en el siglo XVI, fue traducida por José María Arguedas, quien le dio el título de Dioses y hombres de Huarochirí. Esta edición presenta un estudio a cargo del investigador y peruanista francés Pierre Duviols. La idea de la portada fue propuesta por el crítico literario y editor Abelardo Oquendo, quien se inspiró en las letras características de los documentos coloniales. Además el libro contiene algunas fotografías de los lugares mencionados por el manuscrito, a partir de las cuales el lector puede imaginar a los personajes en los paisajes actuales de Huarochirí. De este modo, esta edición resulta significativa porque aportó a un conocimiento más vasto de la literatura andina prehispánica, su imaginario y su vigencia.

Comentarios reales fue el tercer libro de Antonio Cisneros. Este, al igual que sus primeros poemarios Destierro y David, fue publicado por la editorial La Rama Florida de Javier Sologuren. También participaron en la edición la Biblioteca Universitaria, dirigida por el poeta y profesor Francisco Carrillo, y Francisco Campodónico, en cuyo taller Industrial Gráfica se imprimieron los ejemplares. 

Esta edición muestra el cuidado a la manufactura del libro que caracterizaba el trabajo de sus creadores. El papel, el diseño de la portada y sus ilustraciones, basadas en los grabados de distintos libros coloniales, evocan el diálogo que el poemario establece con la historia del Perú.